ķ’ 何少数民族妇女在与社区关系 & 家庭

 

10月12日 2013.

目前, 在K'ho在林东是,仍然有强烈保留母系部落之一. 这是最有趣的功能,以吸引游客发现这个原来人的传统文化认同.

访问者K'ho村会发现社会组织的传统形式存在. 那是, 在部落, 每个人都有母亲的血液同样的关系. 一个或几个母系氏族的家庭居住周围的部族的一名女负责人的房子, 由远, 母系社会依然维持在K'ho部落.

随着K'ho的 “丈夫抓” 习俗, 女孩的家人将在婚姻和婚姻住所dicisive因素. 孩子们将承担K'ho母姓. 随着K'ho传统, 妇女在社会中的家庭和主干, 他们有权决定 - 像所有交战重要的东西制作, 婚礼, 葬礼, 房屋建筑, 购买和出售的贵重物品 ….

K' Ho minority women

ķ’ 何少数民族妇女

据K'ho社会习惯法, 只有女性有权继承. 之前,他们死, 母亲将自己的继承权移交给大女儿和那个女孩发生有责任保持和从大罐保存所有的财富, 金锣家庭的篮子. 所以, 如果不幸的妻子,丈夫去世前, 但在妻子的家庭娶寡妇旁若无人, 那么丈夫必须提供所有的财产, 例如, 资产, 房屋, 田园 … 对妻子的家庭,回到生活与他的母亲或姐妹两手空空, 他们不能与子女同住, 为孩子将留在妻子的最小的妹妹或妻子的母亲. 反过来, 如果丈夫妻子去世之前, 鳏夫有在已故丈夫的墓前举行仪式后再婚的权利. 因此, 以前男人的条件是在K'ho谚语说象征性比较: “住在一起的姐姐和是人, 陪着妻子和的仆人。”

但, 除了上面 - 提及的权利, 相反他们的权利, 所有家务放在K'ho妇女肩上 , 他们必须在家里做一切从舂米, 取水并把它带回家, 做家务, 烹饪, 在田里干活, 拾柴培育父母, 养育和教育孩子, 并从事经济生产活动…. 所以经常岁 5-6, 女孩被教导要去打水,并把她的兄弟姐妹照顾, 看看牲畜和家禽后 …. 当他们 7 至 10 岁, 年轻gilrs可以跟随父母到田里耕种, 摘菜, 或拾柴… 像其他一些matriarchical部落, 从 13 岁, 女孩子可以找到一个男朋友,结婚. 在婚姻, 新郎的父母都要求在未来的新娘有美德, 类, 不错, 用功, 要知道编织布料和服装, 捣米, 饲养家畜, 厨师 … 一般来说, K'ho女性足智多谋, 辛勤工作了一天后,, 每天晚上,他们坐起来很晚, 坐在织机织毯, waistcloths, 衣服 … 为丈夫和孩子. 他们充分意识到自己的责任, 所以, 虽然他们起床一早去睡觉很晚,晚上, , 他们stillbear它毫无怨言的为老公和孩子一个字.

今天, 海关方面, 虽然妻子比丈夫更多的权力, 男人仍然尊重. 在平等基础上的夫妻对待对方. 当有重要的家庭问题待解决, 夫妻双方必须互相协商. 虽然户主是女人, 男人总是代表他的妻子和在社会交往和儿童是主要的劳动养家. K'ho女人总是知道自己在家庭和社会中的作用. 因此, 今天,许多K'ho妇女受过高等教育,已经成为商业界的成功企业家.

通过清清

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