在天姥寺在, 美丽的古刹

位置

天姥寺, 又称灵宝塔穆是一个古老的寺庙位于哈哈·希尔, 在梅家河左岸, 从顺化市的中心 (越南) 关于 5 公里,西面.

天姥寺的历史

寺庙的启动时间之前, 在哈哈·希尔也叫莫添宝塔或恩·莫, 是湛的镜腿.

天姥寺的门

天姥寺的门

相传, 当主阮·霍使顺安和的地方总督, 奎·纳姆. 他亲自审查这里地势,准备扩张的继承, 专为阮朝后. 在一度横跨马,沿着香水河流域向上, 他看到一个小山丘在蓝水蜿蜒上升, 土地作为龙回头, 这座山被命名为哈哈·希尔.

当地人说, 这个地方通常在夜间红色裤子穿着一个老妇出现在山上, 告诉人们: “这时会出现在主建立寺庙, 使得该国的可持续发展, 强大的国家”. 因此, 它也被称为天姥儿子.

主阮·霍的思想似乎是在调与人民的意愿. 阮·霍整个庆典, 在 1601 是建立在山上寺庙, 面对河, 命名 ” 天姥”.

宝塔的特点

天姥寺在布法罗今年正式启动 (1601), 主 – 阮·霍. 主阮福在楚 (1691-1725) 根据兴起和佛教旺, 寺庙被重建更大的. 在 1710, 主富国投下大钟, 体重超过2吨, 叫戴香颂, 刻一首诗就可以了.

由 1714, 主富国恢复了寺庙有几十栋如恩·武寺, 戴洪庙, 演讲厅, 图书馆, 僧侣的住宿, 禅家… 但许多工作今天已不存在. 主杜国安, 他还亲自写的文字, 雕刻成一个大型啤酒 (高大2m60, 广1平方米) 关于建筑的建设在这里. 他还要求人们来中国购买超过 1,000 佛经发生在图书馆的地板, 称赞佛教哲学, 明确规定和尚西哈奇·利姆 – 谁在帮助重振佛教有很大的成就广南国. 啤酒位于大龟石的背面, 装饰简单而美丽.

天姥宝塔的全景

天姥宝塔的全景

凭借其自然美景和规模,因为那个时候扩大, 天姥寺已成为最美丽的寺庙. 通过历史事件, 天姥寺曾被用作西山统治下礼拜场所用地 (周围 1788), 但被重建了,并且统治下重建几次阮皇帝.

里面天姥宝塔

里面天姥宝塔

在 1844, 在庆祝之际 “80 岁” 瑟安·恩·卡皇后, 国王吉亚·隆恩的妻子, 王绍治帝的奶奶, 王绍治帝建寺在更大, 建立所谓的涂嗯铪的八角塔 (后来改名为菲克·达燕埠), 亨·阮及以上 2 碑碣记录塔楼, 寺庙和借景写的诗.

菲克·达燕埠塔

在菲克·达燕埠大楼是贴在天姥寺著名的符号. 塔高 21 米, 7 楼层, 建在寺庙前 1844. 每个故事塔供奉佛像. 里面有一个螺旋楼梯通向顶楼, 其中,原金佛像. 在塔的正面是亨·阮庙, 顶部是轮, 佛教的象征. 车轮换上亨·阮庙旋刮风的时候.

穆宝塔添菲克·达燕埠塔

穆宝塔添菲克·达燕埠塔

在 1904, 天姥宝塔已被摧毁风暴. 许多建筑物被损坏, 包括亨·阮庙彻底崩溃 (仍然). 在 1907, 王青泰重建, 但寺庙不是像以前那样大. 双方有二枚四角星塔, 将两个石碑王绍治帝. 深入两个六角形内, 一个家,一个啤酒和钟铸于主阮菲克·丘. 天姥寺排名 20 著名景点, 有诗天姥国王绍治帝在石头建筑入口附近的组成和记录.

通过许多大大小小的修复, 除了结构如菲克·达燕埠塔, 戴洪庙, 迪恩·唐寺庙, Guan Yin temple, 墓碑, 铜编钟, 如今, 天姥寺是许多珍贵的古董的地方不仅在历史上,而且在艺术. 何PHAP雕像, 塔普·武雕像, 快乐佛像, 或水平, 句子标志着历史天姥寺的黄金时期. 在寺庙的校园是一个花园, 养成日常护理.

在那里, TUONG越南的音乐专业的盆景, 达·坦被放置在靠近汽车 – 和尚后期释奎·达克在火中留下的遗物自焚抗议的非政府组织佛教丁·迪姆政权的迫害 1963. 花园的一端是和尚释后期多恩·豪墓, 天姥寺的名僧, 谁献出了自己的一生,以帮助生活有益的活动.

天姥寺的画

天姥寺的画

天姥寺不仅是色相的人的宗教生活的服务工作, 而且地方,极大地促进了色调的美 – 独有特色的美只是在色调.

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