Cérémonie de prier pour la pluie de personnes Ma à Lam Dong

août 01st 2016.

Dans leur méthode de cultivation, le Ma ne peut cultiver une culture unique dans la saison des pluies, ne pas utiliser l'irrigation, mais comptent sur l'eau de pluie. Ainsi, la cérémonie de prière pour la pluie, un type de croyances agricoles primitives, existe encore dans la communauté Ma aujourd'hui.

La cérémonie de la prière pour la pluie Leh dan duh Mhiu” de Ma ne se produit que lorsque le semis des céréales sur le terrain a été complété, mais il est encore sec, les gens prient pour le temps approprié; protéger une récolte exceptionnelle d'être la sécheresse et les villageois ont une vie paisible. Il est considéré comme une grande fête du village et est organisée conjointement par le chef du village (chau kuang bon), tête du clan (PO Nao) et les chefs de famille (PO Hiu Le chef de village présidera la cérémonie. Tous les travaux préparatoires sont spécifiquement attribué à chaque groupe de membres dans le village. Les hommes font le pôle et d'autres travaux dur. Les femmes préparent le bois de chauffage, légumes eau, riz, vin ethnique”pouvez” de faire des offrandes aux dieux et aux invités de traiter. Le rituel de la prière pour la pluie commence par l'invitation à Yang(Dieu) à la maison du chef du village, suivi de la cérémonie de coups de couteau de buffle au principal terrain de la cérémonie.

Cérémonie de prier pour la pluie

Cérémonie de prier pour la pluie

Rituel d'inviter Yang (Dieu) à la maison du chef du village:

Le jour de cérémonie, des familles tôt le matin apporter des offrandes de poulet, du vin, riz, à la maison du chef du village. Les offrandes aux dieux divins doivent inclure un sacrifice(habituellement un canard), pour le Ma pense que le canard représente monde de l'eau, avec un pot de vin ethnique”pouvez”, un couple de conteneurs de courge séchée pour empêcher l'eau et un tube de bambou contenant différentes graines (7 graines pour chaque type de grains). Le rituel se déroule autour du pôle lié au pot de vin pour inviter Yang (au milieu de la maison sur pilotis).

Après la préparation des offres est terminée, le maître de cérémonie (MC) commence à conduire le rituel d'inviter les esprits divins pour assister à la cérémonie. Il remplit l'eau dans le pot de vin à offrir à yang et dit les prières: la, dieu de la pluie(yang Mhiu), dieu de l'eau (Yang Da), dieu du riz (Yang ne), Aujourd'hui, nous célébrons la cérémonie de prière pour la pluie. Au nom des villageois, permettez-moi de vous inviter à assister et recevoir nos offres Tout en priant, le MC cueille une pincée de la plume de canard et le jette au feu si la fumée va voler vers le ciel et atteindre les esprits divins. Puis il claque la tête de l'animal sacrifié dans la colonne près du pôle, de sorte que le sang de l'animal sacrifié éclabousse dehors et il prend le sang pour offrir Dieux. Le sang de l'animal sacrifié est mélangé avec du riz gluant et de curcuma, puis appliqué au pôle et le pot de vin offert à Yang. À ce moment là, gongs commencent à réaliser et les gens croient que lorsque les esprits divins entendent le son, ils assisteront à la cérémonie.

Fête de Ma populaire

Fête de Ma populaire

Le rituel buffle poignardé au rez-de cérémonie:

Après le rituel d'inviter Yang(Dieu), les gens vont à la terre d'apparat, où des pots de vin délicieux ethnique et une forte, buffle santé choisi pour être le sacrifice sont liés près de l'arbre Pole. Quand les gens se sont concentrés au sol, autour du pôle, le MC mène solennellement la cérémonie de poignarder buffle, il a applique le riz gluant au pôle et O Yang Mhiu prie(Dieu de la pluie) et les dieux de quatre directions S'il vous plaît venir ici pour assister à la mort du buffle sacrifiée pour offrir aux dieux divins et s'il vous plaît ne laissez pas le riz, le dépérir de maïs dans les champs à nouveau; mettre sous la pluie douce, laissez le riz

bien se développer et de mettre en grains; les pousses de bambou, les légumes qui poussent dans les forêts entrent en bourgeons, laissez la pluie battante viennent remplir les rivières, les flux, les villageois ont de l'eau à boire, crevettes et du poisson à manger avec le rythme des gongs à ce moment, les prières deviennent éthérée, plus sacré Après, MC enfonce les pailles dans le pot de vin et demande l'autorisation d'effectuer le rituel du sacrifice, puis il donne la hache à long manche dans la main d'un homme robuste choisi avant de poignarder le buffle Les animaux sacrifiés dans les effondrements acclamations des villageois. Le sang de l'animal sacrifié est appliqué au pôle et à tous les membres présents à la cérémonie pour souhaiter bonne chance. Après que, le chef du village est le premier à Drinkwine du pot de vin offert à Yang, puis les autres personnes importantes et les invités.

lf après la cérémonie de la prière pour la pluie, et les pluies, ils disent que leur foi a été acceptée. Les gens vont aux cours d'eau pour attraper les crevettes et les poissons, à la forêt pour cueillir des légumes et de garder l'eau de pluie dans des conteneurs. Pour le Ma considérer comme”eau bénite donnée par les dieux divins, qu'ils appellent souvent “Oui Kon Noh”.

Pour conclure la cérémonie, la tête de buffle est accroché au pôle d'offrir des dieux divins, la cuisse de bison est réparti de manière égale pour chaque famille, la partie restante du buffle est emporté pour faire des plats pour les invités. La nuit, en plus de la la lumière du feu de joie et le pot de vin ethnique”pouvez”, les gens continuent à se rassembler et à boire et danser dans les sons des gongs et le bruit tumultueux du tuyau de poêle dans l'espoir que les bonnes choses vont venir au village.

Par Doan Bich Ngo

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