Adorer de Churu gens et le légendaire temple Maxara

21 septembre 2015.

Contrairement à d'autres groupes ethniques dans les hauts plateaux du centre sud, Churu minorités ethniques de personnes pratiquent le culte de parenté. Ceci est l'une des caractéristiques culturelles de la Churu à Lam Dong.

Actuellement, dans KhamJrong hameau, Le village de Ta Nang, Duc Trong quartier, La province de Lam Dong, il existe deux temples anciens nommés Maxara (Maxara l et ll Maxara). Ce sont célèbres temples adorant bateau proche parent ancien Chu Ru qui sont restés à Lam Dong jusqu'à présent.

Selon les minorités ethniques Churu, ces temples existaient depuis très longtemps et ont été déplacés par la coutume et la vie nomade des Churu. Ils avaient existé bien avant que les temples et Sop Karyo (deux temples en gardant le trésor du peuple Cham), c'est à dire., sur 300-400 il y a des années.

Vue d'ensemble du temple Maxara

Vue d'ensemble du temple Maxara

Maxaral et Maxara temples ll adorer Dieu à long Choc (Le dieu de haute montagne de Maxara)

Le nom du dieu est Pa Ka Rah. Il est la divinité tutélaire de la Churu, et contribue à la préservation et la protection des terres, les forêts et les montagnes et les Chu Ru enseigne pour cultiver du riz, blé, faire du travail, et faire arbalètes pour la chasse des animaux sauvages La légende raconte que dans les temps anciens, Chu Rupeople avait toujours été pillée, harcelé par le col(une certaine tribu minorité ethnique?) par conséquent, ils avaient mené une vie très misérable. Dieu Pa Ka Rah avait utilisé son talent, sa force et le pouvoir d'amener les gens Churu d'expulser les envahisseurs, regagné les terres ancestrales et les forêts et les montagnes. Après avoir chassé l'ennemi, il a enseigné aux gens comment rendre l'irrigation, cultiver en basse- champs mentir pour gagner plus de cultures. Comme il avait le don de prophétie, et compris la langue des animaux, il a effectué miracle pour attraper les buffles, bison et construit de grands cadres en bois sur le dos des meubles transport, les céréales et le riz et les avait la charrue pour le Chu Ru. Il a choisi les feuilles des arbres pour les transformer en argent pour aider les gens dans le besoin. Pa Ka Rah Churu a également enseigné les gens à faire arbalètes, des pièges et des bêtes de chasse où les gens Après avoir aidé étaient les animaux les plus sauvages chasser l'ennemi, et appris aux gens à gagner leur vie et avoir la vie, Pa divinité incarna dans un oiseau et a volé vers les hautes montagnes Maxara.

chaman Jaba fait le culte rituel au temple Maxara

chaman Jaba fait le culte rituel au temple Maxara

Mais un jour, le peuple Col retourné et ont poursuivi leur invasion, saisi les terres de Chu Ru et contraint les gens à travailler comme serviteurs pour qu'ils sachent que les villageois en détresse, misérable et gémissant sous le joug des envahisseurs, Dieu Pa Ka Rah revint réincarné en fils de sa propre fille, c'est à dire., Ma Phuc(femelle) et son fils-frère, c'est à dire., UN. B) (mâle). Après être né une seconde fois, il a dit aux gens qui il était et pour le bien des villageois, il devait être réincarné en tant que fils de sa fille. Et peu Pa Ka Rah a grandi très rapidement, Très vite, il est devenu un jeune homme courageux, il avait inventé une arbalète magique qui pouvait tirer sept flèches à la fois pour tuer sept envahisseurs.. En outre, Pa Ka Rah pourrait parler aux animaux, les induit dans la formation d'une armée pour l'aider à combattre l'ennemi. Le Col a été chassé et se sont enfuis par Daklak, dérivaient alors à travers le Laos et le Cambodge. Depuis, ils n'ont pas osé revenir sur les terres du Churu. Invaders pourchassé retour, il se tourna vers le peuple pour reconstruire les villages et le temple Maxara à long Choc, ou son grand-père(son incarnation précédente). En même temps, il avait l'air juste après le temple jusqu'à sa mort.

Maxara I et II Maxara ont été construits dans l'architecture assez simple, en bambou, bois et de chaume. assis à l'intérieur d'un support en bois pour mettre adorant les articles et l'autel. Par la guerre et le temps, de nombreux objets précieux ont été perdus adorateurs de ou endommagés. Actuellement, seuls quelques objets en bronze et des objets de poterie bleu restent. En particulier dans l Maxara il y a encore un petit cercueil contenant les restes de Verenable Monk Kay Po Hao qui avaient le plus à contribution adorer Chu Ru dieux de Churu(vivre février). Maxara l et Maxara temples ll a organisé des rituels une fois par an le 15e jour du 1″ mois du calendrier lunaire. Ces jours, Chu Ru personnes issues de minorités ethniques se réunissent pour les temples pour commémorer le mérite de leur divinité dieu; pendant ce temps, ils prient leur dieu pour une bonne santé, cultures de pare-chocs, obtenir plus de bétail, la richesse et pendant le combat des gens pourraient éviter les balles de l voltigeant…

adorant Ancêtre, adorant la parenté est une tradition culturelle bien du peuple du Vietnam en général et Chu Ru en particulier. Especially, temples anciens temples comme Maxara sont très rares et que quelques-uns existent dans Lam Dong. Donc, les autorités locales devraient créer de bonnes conditions pour les tribus ethniques et villages de réparation, restaurer et protéger les temples mentionnés ci-dessus afin de contribuer à la préservation de l'identité culturelle nationale.

Par Doan Bich Ngo

Adorer de Churu gens et le légendaire temple Maxara
Noter cette page


laissez un commentaire