Обезьяна в старых сказках центральных народов высокогорья

8 февраля 2016.

Обезьяны умнее, умнее другие животных, и очень хорошо имитируя обезьяна появляются в этнической культуре, часто символизирующие оптимизм, озорство и иногда положить на божественных элементов, такие, как обезьяны бог Ханумана Богословие в индийской легенде, китайская история Сон Укун в Xi You Ji Путешествие на Запад. В высокогорье образ обезьяны также появляется в легенде о некоторых коренных народов, как близко и дружественные к людям и горы здесь, но в то же время, очень подвижный, умные и смешные животные.

Обезьяна в старых сказках

Обезьяна в старых сказках

Старая история о группе M'nong этнических людей объяснили, почему люди не едят мясо обезьян

Легенда говорит, что это: Давным-давно, M'nong женщин было очень трудно дать рождение матери, как правило, умирают во время родов; Таким образом, они должны были иметь брюшной надрез, чтобы взять ребенка уплотнительное M'nong сел, считалось, что, когда родился ребенок, другой человек должен умереть как замена До одного дня, в деревне женщина собиралась родить, и ее муж, и жители были очень обеспокоены, вдруг стадо обезьян пришли к ООК для еды и резвились возле села. Глядя на ребенка обезьян, играющих счастливо, кроме своих матерей, муж женщины о доставить мысли его жены и его будущий ребенок, он сразу же подошел к матери обезьяну стонать и просить ее, чтобы спасти свою жену и ребенка После прослушивания всей истории, лидер обезьяна согласился помочь, но попросили мужа и сельских жителей, чтобы принести обезьяну сек papooses полный кукурузы, семь гроздья спелых бананов и других видов фруктов. После пира, лидер обезьяна дал сигнал всему стаду идти в лес, чтобы собрать тип вязких листьев, то скомканные и сжал вязкую воду в вульву женщины, затем протирают живот матери, чтобы легко доставка; таким образом, мать была спасена, как ее Famil и жители были очень счастливы. С тех пор, показать благодарность своих животных благодетеля для спасения своего племени, M'nong никогда не едят мясо обезьяны.

В старой сказке K'ho

Обезьяна оказалась неф, честный и доверчивый. Он сказал, что: Обезьяна и черепаха подружились и жили рядом друг с другом один день, черепаха спросил обезьяну, чтобы выбрать побеги бамбука в лесу. Обезьяны проводят закрытую Papoose в то время как черепахи использовали Papoose с отверстием в дне. Обезьян был шаг вперед, в то время как черепаха медленно пошел после того, как обезьяны; поэтому черепаха ничего не брал. На обратном пути черепаха сказал обезьяне: Вы делаете ваш Papoose устал, смотреть на меня уронить побеги в Papoose этот путь, и они приходят домой автоматически; почему бы не обменять papooses? Таким образом, обезьяна договорились об обмене Papoose. На обратном пути, обезьяна побежал быстро, и быстро поднял побеги бамбука, помещая их в утечке Papoose, черепаха шел после, просто взял побеги и бросил их в Papoose. Приходить домой, черепаха сказала своей жене, чтобы приготовить побеги бамбука для пищи и бросить снаряд в дом обезьяны. Обезьяна ругала его жену не варит, и не слушать ее объяснения.

Обезьяна пошла в задней части дома, и увидел снаряды, получил злее и ругала его жену и детей съедает пищу, и сказал ему ложь. Черепаховый сочувствовали и предложил обезьяну взять еду из своего дома. В другом случае, черепаха и обезьяна пошла в лес вместе искать яйца. яйца обезьяны собрали куриные, черепаха взял камни и сказал обезьяне они яйцо свиньи. Черепаха сказала обезьяна, что едят яйца куриные родит непослушных детей, в то время как яйца свиньи помогли бы иметь хорошие ребенок. Обезьяна уверовал и попросил обменять яйца с черепахой. Придя домой, обезьяна попросил свою жену и детей, чтобы сидеть вокруг печки, Затем он привязал яйцо свиньи над печкой затем вырезать строку так яйца упали в кипящем котел, кипяток плеснул на всем протяжении и его жена и дети получили ошпаренный, плача грохотом. Обезьяна сказал: “Не ждите, пока яйца, чтобы приготовить”. Услышав шум черепаха пошел в дом обезьяны и спросил жену обезьяны взять яйца из своего дома, чтобы приготовить для детей. В другой раз, черепаха предложила обезьяну осушить пруд ловить рыбу черепаха сидел под скалой и имитировала голос Бога угрожать обезьяну: “Не ешьте рыбу, угри лягушки, только подобрать краб, моллюск, или вся семья умрет”. Обезьяна очень боялась, и отбрасывали всю рыбу и вернулся домой. черепаховый взял всю рыбу, угри, лягушки В старой сказке седанги, обезьяна оказалась озорной, например, история озорной обезьяны, который всегда раздражают люди и животные с его трюками, но и очень смешно Образ обезьяны в культуре центральных горных этнических народов довольно близко и дружелюбный к людям. Обезьяна умнее, ловчее животное, чем у других животных; как таковой, обезьяны знают подражать и показать эмоции, почти как это делают люди.

По Доан Нго Bich

Обезьяна в старых сказках центральных народов высокогорья
Оценить эту страницу

,

Пишите свои вопросы или комментарии