ข้าวบานพิธีโดยคน K'Ho Sre ใน Di Linh – ลามดอง

 

21 กุมภาพันธ์ 2014.

K'Ho ชุมชนชาติพันธุ์เป็นหนึ่งในสามของประชาชนชาวพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในส่วนของเมืองและอำเภอของจังหวัดลามดอง (รวมทั้งเมืองดาลัด). พวกเขาสามารถจำแนกออกเป็นกลุ่มย่อย, ความจริง Es K'ho เซอร์เรย์, K'Ho Chil, K'Ho เสียงหัวเราะและ K'ho Nop, หมู่ที่ K'Ho Sre เป็นกลุ่มที่ใหญ่ที่สุด. K'Ho Sre หมายถึง“คน K'Ho ที่เพาะปลูกข้าวน้ำ”. คน K'Ho Sre หาเลี้ยงชีพของพวกเขาโดยการปลูกข้าวน้ำในหุบเขาลึก. ศาสนาของพวกเขาคือพระเจ้า. พระบูชา, รวมทั้งเทพเจ้าแม่น้ำ, พระเจ้าภูเขา, พระเจ้าป่า, ฯลฯ. พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้ามีทุกที่และมักจะมีอิทธิพลต่อชีวิตของผู้คน.

ประจำปีพิธีข้าว Blooming มักจะเกิดขึ้นในเดือนกรกฎาคม

คน K'Ho Sre มีวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่อุดมสมบูรณ์และความหลากหลายที่มีอยู่ในกิจกรรมประจำวันทุกเทศกาลหมู่ที่ถือว่าเป็นที่สำคัญอย่างหนึ่ง. เทศกาลของพวกเขามักจะมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมการเกษตรที่เกี่ยวข้องกับการเจริญเติบโตของข้าวเป็นสวดมนต์สำหรับปีของสภาพอากาศที่น่าพอใจและพืชที่ดี.

สนามข้าวคนชนกลุ่มน้อย

สนามข้าวคนชนกลุ่มน้อย

พิธีสามารถดำเนินการได้ใส่ในขนาดเล็กหรือขนาดใหญ่อย่างใดอย่างหนึ่ง, ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วมและมีส่วนร่วมของผู้ประกอบการ. LT เวลาภายในวันในดินแดนที่อยู่ติดกับทุ่งนาของหมู่บ้านกับพิธีกรรมที่แตกต่างกัน. การเตรียมความพร้อมสำหรับพิธีจะทำอย่างระมัดระวังสำหรับหลายวันก่อนหน้า. การตกแต่งและการตั้งค่าเสาโทเท็มที่มีการทำงานของชายหนุ่มในหมู่บ้าน.

ในพระราชพิธีนี้, ผู้นำของหมู่บ้านมีบทบาทหลัก

เขาเชิญสมาชิกผู้สูงอายุอื่น ๆ ในหมู่บ้านจะมีการประชุมเพื่อหารือเกี่ยวกับการเตรียมความพร้อมและกำหนดงานที่แตกต่างให้กับสมาชิกเพื่อให้แน่ใจว่าพิธีดังต่อไปนี้ rituals.The ดั้งเดิมการนำเสนอที่สำคัญในการพระที่มีผลิตผลทางการเกษตรที่มีการจัดทำในรูปแบบที่แตกต่างกัน.

ที่เว็บไซต์พระราชพิธี, มีแท่นบูชาหลักและหนึ่งที่มีขนาดเล็กที่เท้าของสองขั้วโทเท็ม. เสารับการตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิตและพู่ไม้ไผ่สีขาว. ตามวัฒนธรรม K'Ho Sre, สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของโลกฝ่ายวิญญาณจึง, จะใช้ในการเรียกความสนใจพระพิธี. ที่ด้านบนของสัญลักษณ์ที่เสาสอง d ผ้าที่ทำหน้าที่เป็นคำเชิญไปยังพระเจ้านอกจากนี้ยังมี Ade bir จากไม้ไผ่ในแต่ละเสา. พวกเขาเชื่อว่านกสามารถบินไปสวรรค์การเสนอกับพระเจ้าและบรรพบุรุษของพวกเขา.

พิธีเป็นเจ้าภาพดั้งเดิมโดยมนุษย์

ฉลองบานข้าวจะเริ่มต้นโดยพิธีกรรมควายฆ่ากับควายสวมหน้ากากกับหยินและหยางสัญลักษณ์. ชาวบ้านและผู้เข้าชมยืนในรอบที่จะดู.

ข้าวบานพิธีโดย K'Ho คน Sre

ข้าวบานพิธีโดย K'Ho คน Sre

ก่อนที่จะแทงควาย, ผู้นำและสมาชิกคนอื่น ๆ ของความสูงในหมู่บ้านยืนอยู่ในเส้นที่ด้านหน้าของเสาโทเท็ม. หนึ่งของพวกเขาจะเผาไหม้ธูปที่ทำจาก Aquilaria crassna (ต้นไม้ป่าไม้ที่มีกลิ่นหอมพิเศษ). คนที่เชื่อว่ากลิ่นหอมสามารถนำความโชคดีและขับรถออกไปความชั่วร้าย. ในขณะที่ผู้นำเป็นจุดเริ่มต้นพิธี, ชาวบ้านจะทำให้หนุ่มนกหวีดดัง 3 ครั้งที่จะเชิญเหล่าทวยเทพ. จากนั้นพวกเขาอ่านคำอธิษฐานด้วยกัน, สวดมนต์หมายถึง“ขอพระเจ้าให้เราเป็นพืชที่ดี, เป็นปีที่ดีและอาหารที่เหลือสำหรับปีถัดไป“.

คนที่อยู่ในความดูแลของการฆ่าควายจะต้องเป็นชาวบ้านที่แข็งแกร่งและมีประสบการณ์. ก่อนที่ควายถูกฆ่าตาย, มันขาหลังจะถูกตัดด้วยมีดยาวที่ใช้สำหรับพิธีกรรมและหน้าอกของมันจะถูกแทงด้วยหอก. ขั้นตอนเหล่านี้จะต้องทำอย่างรวดเร็วมากที่จะฆ่าควายได้อย่างรวดเร็วที่สุด. K'ho Sre เชื่อว่าเร็วกว่าควายตาย, โชคดีสำหรับพวกเขาเพราะมันหมายถึงพระเจ้าได้รับการเสนอขายและการสวดมนต์ของพวกเขาและจะให้พวกเขาพืชที่ดีและอาหารเพียงพอ.

หลังจากตายควาย, ผู้นำจะถูบางส่วนของเลือดบนเสาโทเท็ม. สีแดงของเลือดหมายถึงชีวิตและความอุดมสมบูรณ์และความปรารถนาสำหรับการมีสุขภาพที่ดี. ชาวบ้านมีเลือดในหลอดไม้ไผ่หรือถูมันบนไม้ไผ่มีปลายแหลมคมตกแต่งด้วยพู่สีขาว (กำลังการผลิตขึ้น – ลำลูกกา) หรือบนพื้นหญ้า blady ตกแต่งด้วยริบบิ้น (สัญลักษณ์ของข้าวที่เรียกว่า Sontot) และ stiok เหล่านี้บนนาข้าวของพวกเขา. เหล่านี้เป็นที่จะอธิษฐานสำหรับการเพาะปลูกที่ดีโดยไม่ต้องศัตรูพืชที่ไม่ดีและอาหารเพียงพอสำหรับหมู่บ้าน.

แท่นบูชาหลัก,(เรียกว่าปลาฉลาม), เป็นสถานที่ที่ไปนมัสการและเชิญเทพ. ชิ้นแรกของเนื้อควาย, tastiest ที่สดใหม่และจะถูกตัดเป็นชิ้นเล็ก ๆ และวางบนไม้กลัดที่จะแสดงบนแท่นผู้นำหมู่บ้านเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพต่อเทพเจ้า. หลังจากนั้น, เขาจะใช้เลือดของไก่ถวายถูบนแท่นบูชาและหน้าผากของผู้เข้าร่วมเป็นความปรารถนาเพื่อสุขภาพที่, ขอให้โชคดีและพืชสำหรับชาวบ้าน.

ถัดไปไปที่เสาโทเท็มมีขนาดเล็กของไม้ไผ่และหญ้าบ้านเรียกว่า “ฮวหยางแมว NDU”. นี้เป็นสถานที่ในการแสดงถวายให้กับพระเจ้าที่พวกเขาสามารถมาลิ้มลองกับชาวบ้าน. ด้านบนของบ้านได้รับการตกแต่งด้วยพู่ไม้ไผ่สีขาว: ข้อเสนอเช่นกล้วย, ข้าว, ไข่, ฯลฯ. จะปรากฏภายในบ้าน.

หลังจากพิธี, ผู้นำจะตัดชิ้นเนื้อบางส่วนที่จะวางในบ้านเพื่อนำเสนอให้กับพระเจ้า

หลังจากพิธีนี้ได้ที่สนาม, ทุกคนกลับไปที่บ้านของพวกเขา. ที่บ้าน, แต่ละครอบครัวมีพิธีของตัวเอง. พวกเขาฆ่าไก่ที่จะนำเสนอบรรพบุรุษของพวกเขา. เลือดไก่ถูบนหน้าผากของสมาชิกในครอบครัวและขนจะใส่ที่มุมของบ้านที่จะอธิษฐานขอให้โชคดี. คนเต้นและเล่นกับคนอื่น ๆ. ในเวลานี้ครอบครัวสามารถเยี่ยมชมและให้แต่ละความปรารถนาอื่น ๆ. พวกเขาทุกคนหวังว่าพระเจ้าจะอวยพรให้พวกเขามีสุขภาพที่ดีและอาหารจำนวนมากในปีที่จะมาถึง.

ข้าวบานพิธีไม่ได้เป็นเพียงพิธีกรรมบูชา แต่ยังเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างคนและระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ. มันคน K'Ho Sre, นี้เป็นพิธีที่สำคัญมากชีวิตทางจิตวิญญาณของพวกเขา.

หลังจากพิธี, ผู้เข้าร่วมจะได้รับการเพลิดเพลินกับเครื่องดื่มแบบดั้งเดิมและการแสดงฆ้อง. ทุกคนมีความสุขและเป็นบวกเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวผลมา.

โดยฮ่องกง Truc

ข้าวบานพิธีโดยคน K'Ho Sre ใน Di Linh – ลามดอง
คะแนนหน้านี้


ทิ้งข้อความไว้