ชุดฆ้องเป็นเอกลักษณ์ของที่ราบสูงตอนกลางคน

15 ธันวาคม 2016.

พื้นที่ฆ้องวัฒนธรรมในที่ราบสูงภาคกลางเป็นชนิดที่ไม่ซ้ำกันของวัฒนธรรมของประชาชนที่อาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีที่นี่และได้รับการยอมรับและได้รับเกียรติจากยูเนสโกเป็นช่องปากและไม่มีตัวตนชิ้นเอกของมนุษยชาติ (ใน 2005). ประสบกระบวนการของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์, ประชาชนของดินแดนแห่งนี้ได้สร้างชุดฆ้องขนาดใหญ่ที่มีรูปแบบที่ไม่ซ้ำกันที่มีประสิทธิภาพที่แตกต่างจากศิลปะของฆ้องของประเทศอื่น ๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้.

หนึ่งในคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของฆ้องที่ราบสูงภาคกลางมีประชาชนในท้องถิ่นไม่ได้ทำฆ้องตัวเอง แต่ซื้อจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ และจากนั้นประกอบเป็นชุด, การปรับเสียงให้เหมาะกับเสียงสะท้อนดนตรีและลิ้มรสความงามของประชาชนของพวกเขาที่จะทำขึ้นชุดฆ้องสำหรับการแสดงร่วมกัน. ชุดฆ้องโดยทั่วไปมากที่สุดเป็นชุดฆ้องไม้ไผ่, Knah ฆ้องคน Ede, ท่าฆ้องของ Brau, ฆ้อง arab ของ Gia เชียงราย, บานากุ้ง, 6 ชิ้นฆ้องชุดของแม่, K'Ho ใน Lam Dong.

ชุดฆ้องเป็นเอกลักษณ์ของกลางคนที่ราบสูง

ชุดฆ้องเป็นเอกลักษณ์ของกลางคนที่ราบสูง

Ede ของไม้ไผ่ฆ้อง

ก็ถือได้ว่าฆ้องบรอนซ์ที่เก่าแก่ที่สุดของชนเผ่าที่ราบสูงภาคกลางก่อนที่พวกเขามองไปที่บรอนซ์ kindof โยนฆ้องของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน.

จากกระบอกไม้ไผ่ที่มีอยู่ในป่า, อี De ได้วางแผนชนิดที่ไม่ซ้ำมากฆ้องเพื่อประชาชนของตน. ไม้ไผ่ฆ้องเรียกว่า”ชิงอัด”. ปกติชุดฆ้องรวมถึง 5 ไปยัง 7 หรือ 9 ฆ้อง แต่บางครั้งชุดฆ้องยังสามารถมีเจ้าหน้าที่ให้บริการด้วย 20 ฆ้อง. หัตถกรรมฆ้องไม้ไผ่มีความซับซ้อนค่อนข้าง, เรียกร้องให้ช่างฝีมือที่จะมีความสามารถและมีประสบการณ์, โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขั้นตอนของการเลือกไม้ไผ่และการประเมินผลเสียง. คู่ของแต่ละคน”ชิงอัด” ประกอบด้วยกระบอกไม้ไผ่และไม้ไผ่และมันจะต้องมีโทนเสียงที่สอดคล้องกับที่ของทองเหลืองฆ้อง, ดังนั้นกระบอกไม้ไผ่ในชุดฆ้องถูกตัดที่มีขนาดใหญ่และ SMA เพื่อให้ได้เสียงที่สอดคล้องกัน. ปกติ, cypinders จาก 30-45 เซนติเมตรยาว; 8-10 เส้นผ่าศูนย์กลางซม.. นอกจากนี้, ที่จะได้รับความพึงพอใจชุดฆ้อง, ช่างฝีมือจะต้องมีความคมชัด, หูกระตือรือร้นที่จะประเมินเสียงและมือที่ชำนาญในการตัดกระบอกไม้ไผ่ในการสร้างเสียงตามต้องการ

ท่าฆ้อง

มันเป็นชุดฆ้องพิเศษมากและมีเพียง Brau ยึดครองนั้น. ชุดรวมถึงฆ้อง 2 ฆ้อง: ฆ้องเพศหญิง (เส้นโค้ง) และสามีของฆ้อง(โจ Lieng), ของ 45 50 เส้นผ่าศูนย์กลางซม.. ฆ้องถูกโยนในโลหะผสมที่แปลกมาก, เมื่อตีมันส่งเสียงสั่นเสียงที่ดีกว่าชนิดอื่น ๆ ฆ้อง. สำหรับ Brau, ท่าฆ้องไม่ได้เป็นเพียงเครื่องดนตรี แต่ยัง “พระวิญญาณบริสุทธิ์” และพวกเขา”บรรพบุรุษ, ดังนั้นเมื่อการดำเนินการที่พวกเขามักจะใช้คำชื่นชมเช่น: ไปท่าโพ (เชิญท่าที่จะบอกว่า) แต่ไม่เคยใช้คำ Danh Chieng ท่า (ตีฆ้องท่า) เมื่อใช้เครื่องดนตรี. ก่อนที่จะพูด “เชิญท่าที่จะบอกว่า,” Brau เสมอเชิญท่าจะกิน, จะดื่มวิธีการที่จะดำเนินการท่าฆ้องเป็นพิเศษมาก, ฆ้องถูกแขวนอยู่บนคานหรือบนคอนโซลของเกี่ยวกับ 10 ซม. เหนือพื้นดิน. เมื่อดำเนินการ, สองศิลปินนั่งราบกับพื้นดินหันหน้าเข้าหากัน, ขา outstretching. เป็นผู้หนึ่งที่เล่นสโมสรชาย (ไปลองท่า) เต้นบนด้านในของฆ้องและอื่น ๆ ที่ใช้สโมสรหญิง (Gio ออก) เคาะที่ด้านนอกของทั้งสองฆ้อง (ฆ้องท่าแต่ละท่าชุดฆ้องมีสองสโมสรชายและหญิงทั้งสองสโมสรมีการก่อตัวที่แตกต่างกัน) นี้แสดงให้เห็นร่องรอยของความเชื่อดั้งเดิมครั้งดั้งเดิมยังคงอยู่ในวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์กลางไฮแลนด์. ฆ้องท่ามักจะใช้ในโอกาสมีความสุขเช่นการต้อนรับแขกผู้เข้าพัก, ฉลองเทศกาลข้าวใหม่, Hol พิธีขึ้นบ้านใหม่ แต่ไม่เคยอยู่ในงานศพ.

ฆ้อง Arap ของ Jarai

พวกเขาจะถือว่ามีขนาดใหญ่ที่สุด” ฆ้องในแง่ของตัวเลข, รวมไปถึง 23 ฆ้อง, ในที่ที่มี 8 ฆ้องและหัวนม 15 ฆ้องแบนขนาดแตกต่างกัน. คนที่ใหญ่ที่สุดมีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางของเมตร, 20 ซมเล็กที่สุด. Arap ประสิทธิภาพฆ้องค่อนข้างพิเศษ: ชุดฆ้องแขวนบนเสาไม้ไผ่ยาวกับคนสองคนถือปลายทั้งสอง, คนที่เหลือไปเทียวไปเทียวมาและตีฆ้องกับสโมสร. แต่ละคนสามารถใช้ในหลายฆ้องเมื่อดำเนินการ.

Knah ฆ้อง (ในภาษา Ede: ชิง K'nah)

ซึ่งจะรวมถึง 10 ฆ้อง. ชุดรวมถึงฆ้อง 3 ฆ้องและหัวนม 7 ฆ้องแบน. ฆ้องทั้งหมดได้รับการเสนอชื่อเป็นสมาชิกของครอบครัว.

ฆ้องแบนที่ใหญ่ที่สุดเรียกว่าcéhar Cing (ปู่ฆ้อง), ฆ้องแบนที่ใหญ่ที่สุดเรียกว่า Cing Ana (แม่ฆ้อง), กลาง- ฆ้องหัวนม, หรือ M dueh (พ่อ), หัวนมเล็กฆ้อง: หวัง(ลุง). The 6 เหลือฆ้องแบนที่มีชื่อในการสั่งซื้อจากที่ใหญ่ที่สุดไปหาน้อยที่สุด: K'nah ใน(พี่ใหญ่); H'liang (น้องสาวสอง); โคก (บุตรชายคนโต), H'lue โคก (ลูกชายคนที่สอง); H'liang (น้องสาวที่สาม); อาหาร H'lue โคก (ลูกชายคนสุดท้อง) กลอง: H'gor (ยาย). ฆ้องที่ใหญ่ที่สุดคือ 70 80ซม., 45-50cm ฆ้องเล็กที่สุดในเส้นผ่าศูนย์กลาง.

คนชาติพันธุ์กับฆ้องของพวกเขา

คนชาติพันธุ์กับฆ้องของพวกเขา

6-ชิ้นฆ้องชุดของแม่และ K'Ho

ชุดฆ้องของมะและ K'Ho ใน Lam Dong เป็นพนักงานที่มีสูงสุด 06 หน่วยจึงเรียกว่า 6 ชิ้นฆ้องชุด. แม่และ K'Ho โทร 6 ชิ้นชุดฆ้อง”cing droong”. ฆ้องแบนเหล่านี้มีชื่อในการสั่งซื้อจากใหญ่ไปเล็ก, เช่นวัง (ยังเป็นที่รู้จักแม่ฆ้อง), rdom (พ่อ), สวม (พี่ชายคนโต), ลวดหนัง (พี่ชายสอง), สรรพสินค้าใหญ่ (พี่ชายกลาง) และ (น้องชายคนสุดท้อง). เมื่อดำเนินการ 6 ชิ้นฆ้อง droong ชุด Cing”, นักดนตรีแต่ละคนจะตีฆ้องและ 6 นักดนตรีที่จะย้ายไปอยู่ในวงกลม, ด้านขวามือตีฆ้องอยู่ด้านนอก, ขณะที่การรักษาทางด้านซ้ายมือที่พื้นผิวด้านในเพื่อป้องกันเสียงและสร้างท่วงทำนอง. นี่คือความแตกต่างที่คมชัดมากระหว่างประชาชนชาติพันธุ์ของทวีปที่ราบสูงภาคกลางและภาคใต้ของที่ราบสูงตอนกลางเมื่อใช้เครื่องดนตรีนี้. ในภาคเหนือภาคกลางไฮแลนด์, คนมักจะใช้สโมสรเพื่อเปิดใช้งานเสียงจึงฆ้องตั้งค่าที่นี่อาจมีตัวเลขขนาดใหญ่และจังหวะเป็นดัง, สั่นมากขึ้น. ในขณะเดียวกัน, ภาคใต้ที่ราบสูงตอนกลางคนชาติพันธุ์เปิดใช้งานเสียงโดยใช้หมัดจะชนะฆ้อง; ดังนั้นเสียงที่ไม่ได้ขอสั่น แต่คนสามารถรู้สึกเพ้อฝัน, เสียงลึกลับ, ราวกับว่าพวกเขาดังก้องจากคู่บารมีป่าที่ราบสูงภาคกลาง.

ฆ้องและวัฒนธรรมฆ้องเป็นสินทรัพย์ทางวัฒนธรรมและดนตรีที่ทรงคุณค่า. ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของประเทศเวียดนามและของมนุษยชาติ. มันไม่ได้มีเพียงแค่ “ความหมายทางกายภาพเช่นเดียวกับคุณค่าทางศิลปะ, แต่ก็ยังเป็นเสียงของประชาชนและพระเจ้าในแนวคิดของความเชื่อที่”.

โดยทิด Bich เอกชน

ชุดฆ้องเป็นเอกลักษณ์ของที่ราบสูงตอนกลางคน
5 (100%) 1 โหวต

,

ทิ้งข้อความไว้