中部高地少数民族的父母感恩仪式

5月20日 2017.

在中部高地少数民族的文化传统, 还存在一个持久的感恩仪式,双亲 (在Jrai称之为CHAL莫NE KO英里马 (德RO谟阁英里马BUI); 而仈那它命名为Khop骨KO我PA). 这种父母感恩仪式通常在收获时间后举行 (宁农), 新米仪式后. 这个仪式是由已婚儿子和女儿谁都有自己的家里举行,他们的商业繁荣. 他们会主动通知其家族, 他们对自己的父母的心愿,庆祝感恩仪式,以感谢他们的父母给他们的出生和造就起来.

感恩仪式,感谢他们的父母给他们出生

该长大了, 完全成熟的孩子们将举行一个所谓的感恩仪式,以感谢他们的父母给他们的出生和造就起来. 这是民族社区的中部高地的文化生活真的很漂亮功能.

父母感恩仪式

父母感恩仪式

根据孩子的经济状况, 他们将决定产品 (如果他们有钱, 他们杀了一头牛, 除此以外, 大猪, 鸡和良好的一坛酒). 虽然感恩节仪式是专门为家庭和宗族, 在仪式隆重举行两天. 通常情况下,第一天是家庭成员, 第二天孩子邀请亲戚在偏远村庄一起开心地过节. 在他们的父母事先商定的日子, 孩子的家人将带来产品给父母’ 屋, 平时: 这是摆在屋子的中间,人民的好一坛酒开始屠宰鸡和猪 (或牛). 动物的血液被应用到酒缸, 动物的生肝的一部分通过竹螺纹和绑在罐子祭祖,而另一部分的嘴,提供圣灵在室外. 鸡肉和猪肉都烤弦成竹,绑在树上,其中酒IAR是绑定. 林叶浸酒罐子,然后稍微撒在父母和子女的葡萄酒,他们会采取一个分支. 然后,家长和孩子们会轮流祈祷神灵, 祖先, 并邀请他们享受的产品和见证后裔的孝顺感谢. 他们感谢他们的财富祝福他们, 繁荣, 安全, 和平, 和幸福之后,, 长子自己将美味佳肴为他的父母. 它通常是由他的父母首选的最佳开胃菜鸡将去骨作粥; 将猪里脊肉将烤.

配制后, 儿子带来的食物给他的母亲,并邀请她吃第一,并邀请她喝第一壶 (能够) 可酒,然后他的父亲, 还回顾他的童年,他的母亲提出, 感谢她的哺乳期奶, 和他的父亲来教育他已经长大了,因为他现在是父亲和母亲接受感谢,并感谢他的虔诚, 感谢, 并希望他不会生病和繁荣.

Jrai少数民族人

Jrai少数民族人

父母感恩仪式同样举行了父系和母系双方

如果只有他的母亲还活着,他的父亲已经死了, 接受儿子的提供母亲将邀请她已故丈夫见证感恩仪式后,或者如果产品前母亲去世是她的第一次, 和父亲随后会吃. 术后的母亲已尝到可以一壶酒, 她被视为已接受孩子的产品. 葡萄酒被传递到父亲和孩子, 通常后代先喝, 然后媳妇或女婿, 其次是亲戚和邻居终于. 乐趣一直持续到第二天结束.

客人通常会带来一些米饭, 煮鸡蛋一些钱所提供的业主, 希望美好的明天, 和家人更加繁荣. 有时, 男子携带一公升葡萄酒, 女性一些软饮料或可用的食家. 当他们来到他们斟酒或软饮料邀请谁参加仪式的主持人和嘉宾. 主机再次提供了食物和吃, 喝, 和唱歌愉快.

和一个特别的东西父母感恩仪式同样举行了父系和母系双方, 这是由双方父母的孩子们庆祝. 任何接近孩子一边将举行第一次和其他将选择感恩节礼日. 这代表了两个家庭的关系,在中部高原各族人民的文化权益.

父母感恩仪式, 或猪祭祀仪式有一个传统的美感和深厚的人文价值. 仪式不仅叶每个参与者的好印象也极大地而影响民族社区. 它创建氏族团结的力量和村庄社区. 这个好习惯将继续保持, 传递和促进永远.

通过奎·宾

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